Обоснование учение об "образе и подобии" божества и человека носит инструментальный характер.
Мы на самом деле понятия не имеем, каков Бог сам по себе (об этом говорит апофатическое богословие). Наш инструментарий весь берется из предметного мира субъект-объектных отношений, а целостное восприятие Единого превосходит эти отношения и может быть
(
Read more... )